The ässä on a yksityinen hieronta - Hard Tube Sex


Monet tekstit olivat tulkittavissa nkkulmasta riippuen usealla eri tavalla. Venlinen absurdius nyttytyi esimerkiksi toisaalta torakkapuheena, toisaalta sympaattisena ja persoonallisena yksityiskohtana. 26 Toisessa vaiheessa tulkitsin aineistoa ja lhestyin sit kriittisemmin.

Toisen vaiheen kysymykseni ovat: Kenelle teksti on suunnattu, the ässä on a yksityinen hieronta - Hard Tube Sex kirjoittaja on ottanut sen huomioon. Mihin keskusteluihin blogitekstit liittyvt. Millaisia asenteita teksteiss on havaittavissa. Mist ei puhuta mit aiheita tai nkkulmia kirjoittaja jtt ksittelemtt. Analyysikysymysten kirjoittamisen jlkeen kvin blogin lpi uudelleen kysymys kerrallaan.

Merkitsin printtaamaani tekstiin erivrisill the ässä on a yksityinen hieronta - Hard Tube Sex kohtia, jotka vastasivat tutkimuskysymyksiini. Esimerkiksi kirjoittajan kuvaillessa Venj tai venlisi merkkasin kohdan tekstiin oranssilla merkkauskynll. Vrikoodien avulla teksti oli helpompi hahmottaa ja sit pystyi mys jrjestelemn uudelleen vrien mukaan. Tyvaihe oli suuritinen ja mietin, olisiko aineistoa pitnyt rajata viel tarkemmin.

Tyvaiheen aikana tutkimuskysymykseni tarkentuivat ja kiinnitin huomiota ths asioihin tarkemmin, kuin toisiin. Huomasin mys, ett jotkin blogiteksteist eivt vastanneet äwsä kysymyksistni. Nm tekstit jtin vhemmlle huomiolle. Kytyni Maito - Ilmainen Porno. Isot Tissit BOOBSa lpi ja merkattuani siihen ensimmisen vaiheen kysymysten vastaukset, siirryin tyskentelemn tietokoneella.

Kirjoitin excel-taulukkoon (liite 1) muistiinpanoja jokaisesta Harc. Lukemisen aikana huomasin, ett tietynlaiset puheentavat ja nkkulmat toistuivat teksteiss aiheesta riippumatta.

Pdyin mrittelemn nelj alkuvaiheen torakkapuhe, nostalgiapuhe, diskurssia: vastakkainasettelun puhe, ja sympatiapuhe. Lissin taulukkoon jo tss vaiheessa diskurssihahmotelmani ja merkitsin, mihin diskurssiin kyseinen blogiteksti sopii. Huomasin nopeasti, ett moni teksti sopi johonkin hahmottelemistani diskursseista ja usea teksti sopi samaan aikaan monen eri diskurssin alle. Taulukointivaihe oli hydyllinen, sill sen jlkeen pystyin ksittelemn blogitekstej helpommin massana.

28 Analyysi tehdessni huomasin mys, ett blogin loppua kohden teksteist lytmni keskeiset diskurssit laimenivat ja lopulta puhe muuttui muodoltaan enemmn raportoivaksi ja neutraalimmaksi. Tmn voi havaita luomastani taulukosta (liite 1), jossa rastien mr blogitekstien eri diskurssisarakkeiden kohdalla vhenee. Mikkonen itsekin toteaa bloginsa lopussa, ett hn on kotoutunut Moskovaan, eik ne tarpeelliseksi en pivitt blogiaan.

Uusi kulttuuri on muuttunut hnelle tutuksi. 29 3 DISKURSSIKYTNNT JA SOSIOKULTTUURINEN YMPRIST Tekstit nousevat tietyst sosiokulttuurisesta ympristst suodattuen erilaisten diskurssikytntjen lpi.

Tss luvussa avaan maailmaa, jossa aineistoni on julkaistu.


toistuvasti cum porno


Tilastoissa tutkin pelkstn vuodet pysykseni kiinni nykyajassa ja ajankohtaisuudessa. 2 Onko phenkiln sukupuolella vli. Tt opinnytett aloittaessani trmsin vlill ihmisiin, jotka pohtivat sit, onko phenkiln sukupuolella edes vli.

Jos haluamme tasa-arvoa elokuva-alalle, eivtk silloin kaikkien tarinat olisi kirjoittamisen arvoisia, miehi vhttelemtt. Tietenkin olen sit mielt, ett jokainen tarina on trke, on siin sitten mies tai nainen phenkiln saappaissa. Mutta koska miesphenkilit luodaan huomattavasti enemmn kuin naisphenkiit, on sukupuolilla oltava jotain salaisuuksia ktkissn. Ja siksi aloitan etsintni ensimmisest ruudusta, siit, mist tm ongelma alkaa: sukupuolesta.

Ihmisen sukupuoli on sen verran monimuotoinen, ett siihen kuuluu paljon enemmn kuin pelkstn elin, jota housuissaan kantaa. Ymmrtksemme, mit Suomen fiktioelokuvien sukupuolijakauma tarkoittaa, on ensin selvitettv, mit kaikkea sukupuoleen liittyy. 10 7 kuin naisia olisi vain yhdenlaisia ja he edustaisivat kaikki yht ja samaa.

Hnen mukaansa kyse ei edes vlttmtt ole siit, ett sukupuolen mukana tuleva varusteisto ei koskisi henkil, vaan siit, ett sukupuoli ei aina pysy samanlaisena yhtenisen ja johdonmukaisena kokonaisuutena historiallisista ympristist toiseen. (Butler 2006, 50. ) Kirjailija Chimamanda Ngozi Adichie piti vuonna 2013 vaikuttavan puheen feminismin trkeydest the ässä on a yksityinen hieronta - Hard Tube Sex kiteytti hienosti sukupuolen hankaluuden: The problem with gender is that it prescribes how we should be rather than to recognise who we are.

Boys and girls are undeniable different biologily, but socialisation exaggerates the differences and then it becomes a self filling process. (Adichie 2013. ) Ajatus siit, ett miehet ja naiset ovat jotenkin perustavanlaatuisesti erilaisia, ei ole aina ollut tapetilla. Antiikin ajoista 1500-luvulle asti lnsimaalaisessa lketieteess kytettiin vain yhden sukupuolen mallia, ksityst yhdenlaisesta ruumiillisuudesta. Tmn jlkeen siirryttiin jakamaan ihmiset kahtia, jolloin varsinkin 1800-luvun positivistisen luonnontieteen kautta alettiin korostaa sukupuolten vlist eriarvoisuutta.

Vaihtelua sukupuolten nkemisess erilaisina tai samanlaisina on nkynyt jopa ihmisten pukeutumisessa luvun rokokoo-kulttuurissa miehet korostivat pukeutumisessaan feminiinisyyttn, kun taas 1970-luvulla unisex-muoti oli kovassa Piilotettu kamerat ja photo syvä suihinotto. (Saresma ym.

2010, ) Nkemys sukupuolesta ei siis the ässä on a yksityinen hieronta - Hard Tube Sex absoluuttinen ja staattinen, vaan se saa muotonsa ihmisilt ja yhteiskunnalta. Mit me nyt koemme normina, on vain hetkellist.

Sukupuolet muuttuvat ajassa ja paikassa, kun ksitykset niist muuttuvat (mt, 23).



jemaimeenronde.com - 2018 ©